已過寒露節氣，地處中緬邊境的小城雲南瑞麗仍酷熱如暑，獨特的區位優勢造就了獨特的資源優勢，“兩頭產業”——石頭、木頭讓瑞麗吸引力持續不減。 復刻家具訂製 走進誌文紅木家具展示區，桌椅上那些圖案，無論是雕龍刻鳳的浮雕，還是鏤空的透雕，無不栩栩如生、惟妙惟肖，透著靈秀。中國古典文化的精美與韻味，在這裏得到了最直觀的呈現。誌文木業的“當家人”鄧誌文指著展示區內的紅木家具對記者說：“用傳統的卯榫結構打造木器是老祖宗留下來的技藝，最具‘中國味’，我要把這樣寶貴的技藝傳承下去，使之在創新中發揚光大。” 初次見到鄧誌文，黝黑的皮膚，品著普洱，若不是壹口濃重的廣東口音，他和瑞麗本地人並沒有兩樣。鄧誌文出生於木雕世家，從祖父輩開始就從事木工雕刻。作為金漆透絲雕的創始人，鄧誌文成為德宏州紅木家具行業的代表人物，其作品獲得多個獎項，多個產品獲得國家專利。 1985年，鄧誌文第壹次來到雲南瑞麗。說起到瑞麗的經歷，還頗有些巧合。鄧誌文說，當年來到雲南省會城市昆明，向路人打聽怎麽才能去景洪，而指路的老大爺誤聽成他要去“德宏”，便熱心地介紹鄧誌文搭上了熟人開往德宏芒市的班車。“當年德宏還沒有機場，在解放牌‘大巴’上熬了幾十個小時，終於到了瑞麗。毫不誇張地說，坐車坐到大腿抽筋，屁股‘抽筋’。”他回憶。就這樣，鄧誌文誤打誤撞地來到了瑞麗。 復刻家具家飾 瑞麗紅木資源豐富，價格低廉。2011年以前，鄧誌文都在從事原材料轉運銷售。看到別人雕刻的紅木家具，鄧誌文有些“手癢”，何不自己開設紅木家具工廠，根據自己喜歡的器形和工藝制作紅木家具？這個決定在老家炸開了鍋——家人竭力反對，“妳壹個外地人背井離鄉，在瑞麗紮根談何容易。” 家人甚至表示，要在瑞麗設廠，不會投入壹分錢資金，也不會提供任何技術支持。頂著壓力，忍受艱苦的條件，鄧誌文開始租地租房辦起了小作坊。剛開始起步，鄧誌文從選材到設計壹點點幹起。“工藝這個東西比較復雜，沒有父親的指點，又不能違背老祖宗遺留下來的傳統技藝，壹切都只能咬牙堅持。” 如今紅木行業也面臨洗牌，不少企業相繼倒閉。鄧誌文坦言，唯有在繼承中創新，才能得以發展。偶然的機會，鄧誌文了解到唐代便有了漆雕，壹個突破性的想法在他腦海中浮現——將漆雕、傳統的陰雕，再結合細膩的玉雕技藝都運用到紅木雕刻中。 如何讓生漆能滲入到紅木的每壹個“毛孔”裏，鄧誌文做了多次嘗試。無數次的嘗試後他發現，化學漆質地較脆，無法用於雕刻且不環保——只能寄希望於植物生漆。於是，光熬制植物生漆這壹道工序，鄧誌文反反復復地摸索了近兩年時間。終於，鄧誌文的嘗試成功了！ “此種技藝雕刻的圖案，既有明暗之分，在光線的作用下還能呈現出立體的效果。”鄧誌文解釋到。國內的紅木專家看到鄧誌文的作品後，大為贊嘆，將此種技藝命名為“金漆透絲雕刻技藝”。經過不斷地革新升級，使得此種技藝雕刻的紅木圖案更加細膩、形象逼真。 鄧誌文的創新也曾受到壹些同行的非議，他的創新在他們眼裏成了“亂搞”，“創新有風險，創新就意味著失敗”的話曾不絕於耳。 “兩年前的紅木市場是以原木的材質來決定成品的價格，而現在則註重工藝、器形和文化。”鄧誌文認為，目前的紅木市場已逐漸回歸理性，對工藝、文化的要求很高。 鄧誌文說，紅木家具是壹個生產周期漫長，積壓資金的行業。“壹套家具的生產過程，要經過開大料、烘幹、選料、開榫、雕花等10多個環節，成品最快需要四個月，最慢則需要六個月。” 在鄧誌文看來，做工藝的人要有“壹根筋”的工匠精神，既能繼承傳統的技藝，又能突破創新，要不浮躁，壹絲不茍，不能有只重盈利的短視。 2015年，鄧誌文曾受國家文化部邀請參加全國非遺傳承人交流活動，“誌文紅木”也被認定為“非物質文化遺產傳承人單位”；其作品被中國工藝美術館和中央美術學院永久收藏。鄧誌文還獲得了“中華木作世家”稱號，而全國僅有四家。 “在我們木雕界，照貓畫虎的很多，這些都使木雕失去了靈魂。”鄧誌文壹直打算招收徒弟，將金漆透絲雕刻技藝傳承下去。但此舉遭到父輩的強烈反對。在父輩看來，行業內“教會徒弟餓死師傅”例子不少見，也不乏有“教會徒弟砸了招牌”的事情。鄧誌文說，在他的老家廣東佛山，自家的木雕技藝是嚴格按照“傳裏不傳外，傳男不傳女”傳承下去的。 最終，鄧誌文還是頂住了壓力，從全國各地招收了30多個有壹定雕刻技術的學徒。用鄧誌文的話來說，這些學徒必須具備雕刻的“本科”學歷，人品要好，不浮躁，不急功近利，能吃苦、能鉆研。 對於鄧誌文而言，瑞麗成了他的第二故鄉。在他看來，這裏民風淳樸，當地政府對外來企業也非常重視，創造了很好的創業環境。如今，鄧誌文的紅木企業已經發展成為工廠占地83余畝和7000多平米展廳的綜合性紅木家具企業。“在傳承和創新的道路上壹直走下去”成了鄧誌文想繼續做下去的事。